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大家都知道BDSM一詞。在公開網站的詞條上是這麼解釋的:BDSM這個名詞是用來描述一些彼此相關的人類性行為模式。其主要的次群體正是BDSM這個縮寫字母本身所指稱的:綁縛與調教(bondage & discipline,即B/D),支配與臣服(dominance & submission,即D/S),施虐與受虐(sadism & masochism,即S/M)。 

 

  雖然描述或者說翻譯稍有不恰當,但是總體是對的。 

 

  在大多數時候說的sm,其實說的就是ds。一般對ds基本都是從文學作品、影視或者某院來了解的,而這些渠道往往存在各種扭曲和不完善。比如過度YY,比如過度美化,比如有意識地錯誤引導等。所以今天把DS的整個過程做個簡單的介紹。 

 

  dom和sub接觸以後,如果決定建立長期關係,會有一個計劃。一般有觀察(早期了解),開始(通過某些手段讓sub信服,服從),調教(針對sub的偏差執行調整計劃),回歸(解開束縛手段,讓sub恢復無礙的正常生活)。 

 

  可能大部分人都不知道這三個步驟,絕大多數的調教還局限在第一階段。很少人能進入第二階段。真正達到第三階段並結束的,就罕見了。 

 

  當然這裡並不是說,所有dom和sub都有這個三個階段。這會是個漫長的過程,很多時候我們往往會提及,sub所需要的並非控制,控制也許只是手段,sub真正需要的是cure。 

 

 

 

  下面具體解釋一下。 

 

  我們知道dom和sub一般都具有一定程度的心理偏差。暫且不講dom的心理偏差,單說sub的心理偏差往往無法追求主動的緩解或者補償,造成情感上的缺失和畸形。 

 

  比如對dom的依賴感,包括對人的依賴感、對dom控制行為的依賴感、對懲罰的依賴感等。還有就是歸屬感,也是一種情感上的缺失表現。 

 

  sub的依賴歸屬之類其實都是一種情感替代。主要是sub的心理偏差會造成主體感受不良,比如焦慮、不安、自我懷疑等,通過控制和臣服等活動,追求各種心理的補償或者焦慮緩解作用,從而形成一定程度的情感替代。 

 

  在心理學現像上,會有一種虛擬偶像效應。也就是你需要建立起一個不存在的偶像幫助你解決自己的問題,起源是人具有自我肯定性、自我拯救性及自我補償性。而dom則是這個虛擬的偶像在現實中的具體投射。所以從這點看,主奴關係在開始階段確實具有醫療效果。

 

  但現實情況是大多問題在幾乎百分之九十九的dom只會帶入不會帶出,也就是不能調整奴的心理到普通正常狀態,部分人還越帶越深。真正的ds,存在一個走出的過程。 

 

  通常ds關係通過強壓、穩固、壓抑、解放、平衡等過程,sub最終走向正常化。所以某些人提及什麼終身主奴的話,可能只是感情上的,而不是ds關係上的。如果dom存在將sub問題更加深化,從而將其對dom的依賴長期維持,是反人類的做法。 

 

 

  那麼在具體執行上,怎麼建立這麼一個計劃呢? 

 

  首先在早期你要有觀察了解,對方具有什麼問題。常見的有自身原因造成嚴重自卑、家庭暴力造成的逃避型人格、社交恐懼、輕度抑鬱等等。那麼對這些問題,你如果覺得能夠掌握,並能調整的,就可以進入真正開始的階段。 

 

  在開始的階段,最重要的目標是通過展示自身能力、長期和頻繁的控制行為、懲罰和獎勵、條件反射培養等手段,讓sub能夠聽從dom的控制、支配、指導。一般來說,有這麼幾個方向:通過性表現的羞辱和批評責罵等,使sub產生下位感;通過動作命令比如跪拜、服務等,使sub習慣於聽從,特別是細節的聽從;通過指示複雜的行為序列,比如完成一件比較困難的事情等,並對其進行點評、獎勵或懲罰,使sub獲得對dom的依賴感。在這個階段,sub往往最終形成對dom的羈絆,對dom的行為和語言形成一定的條件反射和行為模式,心理上也形成一定的依賴、崇拜。 

 

  而之前說起的,大多數人都停留在這個階段,是因為他們把建立起上位權,當做了ds的目標,之後就開始“為所欲為地享受sub服務”了。並沒真正領會ds的精髓。 

 

  在實際上,dom真正的需求,除了有上位權外,對sub的改良、治愈才是更大的“享受”。這裡不得不提及某些dom的心理偏差。且不說具體什麼心理偏差,就對dom這個角色而言,對於問題的解決是主動性的。那麼對於心理偏差的解決也是通過主動出擊來填補空缺,或者否定問題來掩飾。心理偏差需要解決的最終目標,就是自我的人格肯定。 

 

  那麼,成為一個“上帝”一樣的角色,可能是所有人類最能肯定自我人格的方法了。所以,改良和治愈一個sub,這種接近於“上帝”的目標,不正是dom的最大需求嗎?比僅僅是控制一個sub的行為來說,更具有成功感、權威感。所以,ds的主體實際上在第二階段。 

 

  第二階段,才能真正稱之為“調教”,即調整、教化。這個階段就複雜很多了。主要還是通過第一階段建立起的上位權,對sub進行一定程序的行為指導。 

  舉個例子:某sub缺乏安全感,具體原因是缺乏三觀,對於生活方式盲從親人,沒有任何信心建立新的生活模式。那麼這樣的可以建立一個三觀跟從dom的調教程序。在點滴行為上,圍繞dom準備灌輸給sub的三觀進行日常行為控制、結果匯報、事後總結等。逐漸過渡到以三觀發展出的長期行為、工作發展計劃、社會接觸等進行指導,甚至命令。

 

  在這個sub獲得比較好的生活體驗同時,也獲得了安全感。這個階段往往是全天候調教,同時也需要dom有比較好的心理學基礎、生活經驗、社會經驗。當然,這裡並沒有提具體的手段,這方面各人有各人的發揮,可以八仙過海各顯神通。(提示:有誰玩過模擬人生嗎?) 

  這個階段sub得到的,可能更多是成長,如同一個學生走向社會的成長。不過依賴性可能進一步提高,自己行為的兩面性也會提高。這個階段就要注意引導,調教sub的心態,不能讓他產生強烈的兩面人格。一旦有兩面人格產生,那麼sub將永遠依靠dom,因為dom才是他兩面人格的解釋,沒有dom的話,他將無法解釋自己,最終可能造成精神分裂。 

 

  所以說ds這個也是需要大量的知識,全面的策劃,謹慎地實施。不是真正具有這方面強烈需求的dom,恐怕無法堅持。 

 

  第三階段,回歸,指的是回歸社會,回歸sub的普通人格,回歸sub的自我生活。 

 

  ds的充分條件是心理偏差,所以說是社會性的,也是後天的,所以dom和sub通過一定的ds行為,糾正了心理偏差,最終從變態回到常態,也是必然的結果。 

 

  所謂變態,並非普通口語中的變態的意思,而是指生理、心理問題發展的階段,即常態——正常人在主流生活中的狀態;變態——發生問題,但是能自我克製或者通過一定的手段,保持在主流生活中的常態;病態——發生嚴重問題,無法自我克制,不能保持在主流生活中的常態,需要進醫院了。

 

  這個階段主要是強化正常化的行為,逐步減少懲罰和獎勵,讓sub進行自我管理和自我反省。同時通過鼓勵其自我行為的良好結果,逐漸淡化指令和控制行為,最終使sub不需要dom的控制,也能自如地在主流社會中良好表現。 

 

 

 

  這個階段說起來容易,做起來最難。 

 

  首先dom自身的慾望難以自我控制解除,當然這個問題比較容易解決。 

 

  然後是sub的依賴性,往往難以去除,甚至是心癮難戒。 

 

  還有就是sub自我管理和自我反省難以建立,往往還是需要指令來督促。 

 

  當然最後一條普通人也難以真正做到。所以第三階段往往有個妥協的做法,就是dom和sub保持長期的比較鬆散的支配與臣服關係,具體形式因人而異。 

 

  除以上正常的計劃外,還有一種非正常的罕見情況,就是sub問題過於嚴重,無法在主流社會正常生活,進入病態的範圍了。 

 

  如果這個時候dom能力(各方面能力,比如社會關係、金錢、心理學知識等等)足夠強,就可以將第一和第二階段前面一半變成圈養形式。 

 

  這樣的話,在整個操作手法和流程上,就會有很大的變化。因為這個情況其實非常少見,只說下是普通情況的加強操作。具體在這兒不談。 

 

  以上就是DS全程的大致介紹了。希望各位都有個良好的DS體驗,不要有更多的混亂、衝突和悲劇產生了。

 


 

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