Dom/Sub教學小課堂 @ 調教筆記本 Bd / sm spank note & talking

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大家都知道BDSM一詞。在公開網站的詞條上是這麼解釋的：BDSM這個名詞是用來描述一些彼此相關的人類性行為模式。其主要的次群體正是BDSM這個縮寫字母本身所指稱的：綁縛與調教（bondage & discipline，即B/D），支配與臣服（dominance & submission，即D/S），施虐與受虐（sadism & masochism，即S/M）。

　　雖然描述或者說翻譯稍有不恰當，但是總體是對的。

　　在大多數時候說的sm，其實說的就是ds。一般對ds基本都是從文學作品、影視或者某院來了解的，而這些渠道往往存在各種扭曲和不完善。比如過度YY，比如過度美化，比如有意識地錯誤引導等。所以今天把DS的整個過程做個簡單的介紹。

　　dom和sub接觸以後，如果決定建立長期關係，會有一個計劃。一般有觀察（早期了解），開始（通過某些手段讓sub信服，服從），調教（針對sub的偏差執行調整計劃），回歸（解開束縛手段，讓sub恢復無礙的正常生活）。

　　可能大部分人都不知道這三個步驟，絕大多數的調教還局限在第一階段。很少人能進入第二階段。真正達到第三階段並結束的，就罕見了。

　　當然這裡並不是說，所有dom和sub都有這個三個階段。這會是個漫長的過程，很多時候我們往往會提及，sub所需要的並非控制，控制也許只是手段，sub真正需要的是cure。

　　下面具體解釋一下。

　　我們知道dom和sub一般都具有一定程度的心理偏差。暫且不講dom的心理偏差，單說sub的心理偏差往往無法追求主動的緩解或者補償，造成情感上的缺失和畸形。

　　比如對dom的依賴感，包括對人的依賴感、對dom控制行為的依賴感、對懲罰的依賴感等。還有就是歸屬感，也是一種情感上的缺失表現。

　　sub的依賴歸屬之類其實都是一種情感替代。主要是sub的心理偏差會造成主體感受不良，比如焦慮、不安、自我懷疑等，通過控制和臣服等活動，追求各種心理的補償或者焦慮緩解作用，從而形成一定程度的情感替代。

　　在心理學現像上，會有一種虛擬偶像效應。也就是你需要建立起一個不存在的偶像幫助你解決自己的問題，起源是人具有自我肯定性、自我拯救性及自我補償性。而dom則是這個虛擬的偶像在現實中的具體投射。所以從這點看，主奴關係在開始階段確實具有醫療效果。

　　但現實情況是大多問題在幾乎百分之九十九的dom只會帶入不會帶出，也就是不能調整奴的心理到普通正常狀態，部分人還越帶越深。真正的ds，存在一個走出的過程。

　　通常ds關係通過強壓、穩固、壓抑、解放、平衡等過程，sub最終走向正常化。所以某些人提及什麼終身主奴的話，可能只是感情上的，而不是ds關係上的。如果dom存在將sub問題更加深化，從而將其對dom的依賴長期維持，是反人類的做法。

　　那麼在具體執行上，怎麼建立這麼一個計劃呢？

　　首先在早期你要有觀察了解，對方具有什麼問題。常見的有自身原因造成嚴重自卑、家庭暴力造成的逃避型人格、社交恐懼、輕度抑鬱等等。那麼對這些問題，你如果覺得能夠掌握，並能調整的，就可以進入真正開始的階段。

　　在開始的階段，最重要的目標是通過展示自身能力、長期和頻繁的控制行為、懲罰和獎勵、條件反射培養等手段，讓sub能夠聽從dom的控制、支配、指導。一般來說，有這麼幾個方向：通過性表現的羞辱和批評責罵等，使sub產生下位感；通過動作命令比如跪拜、服務等，使sub習慣於聽從，特別是細節的聽從；通過指示複雜的行為序列，比如完成一件比較困難的事情等，並對其進行點評、獎勵或懲罰，使sub獲得對dom的依賴感。在這個階段，sub往往最終形成對dom的羈絆，對dom的行為和語言形成一定的條件反射和行為模式，心理上也形成一定的依賴、崇拜。

　　而之前說起的，大多數人都停留在這個階段，是因為他們把建立起上位權，當做了ds的目標，之後就開始“為所欲為地享受sub服務”了。並沒真正領會ds的精髓。

　　在實際上，dom真正的需求，除了有上位權外，對sub的改良、治愈才是更大的“享受”。這裡不得不提及某些dom的心理偏差。且不說具體什麼心理偏差，就對dom這個角色而言，對於問題的解決是主動性的。那麼對於心理偏差的解決也是通過主動出擊來填補空缺，或者否定問題來掩飾。心理偏差需要解決的最終目標，就是自我的人格肯定。

　　那麼，成為一個“上帝”一樣的角色，可能是所有人類最能肯定自我人格的方法了。所以，改良和治愈一個sub，這種接近於“上帝”的目標，不正是dom的最大需求嗎？比僅僅是控制一個sub的行為來說，更具有成功感、權威感。所以，ds的主體實際上在第二階段。

　　第二階段，才能真正稱之為“調教”，即調整、教化。這個階段就複雜很多了。主要還是通過第一階段建立起的上位權，對sub進行一定程序的行為指導。

　　舉個例子：某sub缺乏安全感，具體原因是缺乏三觀，對於生活方式盲從親人，沒有任何信心建立新的生活模式。那麼這樣的可以建立一個三觀跟從dom的調教程序。在點滴行為上，圍繞dom準備灌輸給sub的三觀進行日常行為控制、結果匯報、事後總結等。逐漸過渡到以三觀發展出的長期行為、工作發展計劃、社會接觸等進行指導，甚至命令。

　　在這個sub獲得比較好的生活體驗同時，也獲得了安全感。這個階段往往是全天候調教，同時也需要dom有比較好的心理學基礎、生活經驗、社會經驗。當然，這裡並沒有提具體的手段，這方面各人有各人的發揮，可以八仙過海各顯神通。（提示：有誰玩過模擬人生嗎？）

　　這個階段sub得到的，可能更多是成長，如同一個學生走向社會的成長。不過依賴性可能進一步提高，自己行為的兩面性也會提高。這個階段就要注意引導，調教sub的心態，不能讓他產生強烈的兩面人格。一旦有兩面人格產生，那麼sub將永遠依靠dom，因為dom才是他兩面人格的解釋，沒有dom的話，他將無法解釋自己，最終可能造成精神分裂。

　　所以說ds這個也是需要大量的知識，全面的策劃，謹慎地實施。不是真正具有這方面強烈需求的dom，恐怕無法堅持。

　　第三階段，回歸，指的是回歸社會，回歸sub的普通人格，回歸sub的自我生活。

　　ds的充分條件是心理偏差，所以說是社會性的，也是後天的，所以dom和sub通過一定的ds行為，糾正了心理偏差，最終從變態回到常態，也是必然的結果。

　　所謂變態，並非普通口語中的變態的意思，而是指生理、心理問題發展的階段，即常態——正常人在主流生活中的狀態；變態——發生問題，但是能自我克製或者通過一定的手段，保持在主流生活中的常態；病態——發生嚴重問題，無法自我克制，不能保持在主流生活中的常態，需要進醫院了。

　　這個階段主要是強化正常化的行為，逐步減少懲罰和獎勵，讓sub進行自我管理和自我反省。同時通過鼓勵其自我行為的良好結果，逐漸淡化指令和控制行為，最終使sub不需要dom的控制，也能自如地在主流社會中良好表現。